Патриарх Кирилл считает, что церковный праздник 22 июня стал залогом победы над Гитлером 

«Известно, что 22 июня, в воскресенье, которое было Неделей Всех святых, в земле Российской просиявших, Гитлер напал на тогдашний Советский Союз, вступил на нашу землю. Я абсолютно уверен, что он не знал об этом совпадении, а может быть, даже если бы узнал, то не придал бы никакого значения», – сказал Патриарх в четверг после Литургии в храме Христа Спасителя по случаю праздника Георгия Победоносца. 

 

Вместе с тем он отметил, что православные люди всегда придавали значение тому, что именно в день Всех святых, в земле Российской просиявших, «врагом были попраны священные рубежи нашего Отечества». 

 

«И потому, несмотря на отступление в первые месяцы, несмотря на тяжелые кровопролитные сражения в течение всей войны, вера в победу нашего народа никогда не иссякала. И для православных людей залогом этой веры было то самое совпадение 22 июня, а также совпадение, связанное с сегодняшним днем», – сказал Патриарх. 

 

Предстоятель Церкви также обратил внимание на то, что, хотя День Победы одни отмечают 8-го, а другие – 9 мая, но реально победа свершилась именно в день святого великомученика Георгия. 

 

«Эти совпадения, связанные с судьбоносными событиями в жизни и истории нашего народа, невозможно игнорировать», – отметил Предстоятель РПЦ, напомнив, что святой Георгий Победоносец –покровитель российского войска. 

 

«Памятуя о святом Георгии Победоносце как святом нашей Победы, мы должны осознавать, что все эти совпадения не случайны. Даже то, что Жуков, маршал Победы, вошедший с русскими войсками в Берлин, носил имя Георгий, тоже неслучайно, тоже знак того, что Георгий Победоносец был с нами в тяжелейшие моменты смертоносной войны, от исхода которой зависело, быть или не быть русскому народу, быть или не быть России, быть или не быть всем народам, составлявшим и составляющим сегодня историческую Россию», – уверен Патриарх. 

 

В заключение Патриарх сказал, что «за нами великая история, великие чудеса, дивные совпадения, и только слепой не может из всего этого выстроить совершенно конкретную систему, в которой духовное начало, несомненно, присутствует в нашем историческом бытии».